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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 二、禱告, 2. 什麼是禱告? 是 把新舊約裏所有的禱告,如亞伯拉罕、摩西、大衛、所羅門、以利亞、耶利米、以賽 亞、但以理、尼希米、主耶穌及眾使徒等人的禱告彙集一起,細細研讀,就會發現禱告的 定義乃是:, 7. 怎樣纔能產生這樣有權柄的禱告 包括 第三、一個人不行,至少要有兩三個人。, 6. 你若在前一點操練有素,就會產生另一種禱告就是: 是 神為甚麼把這權柄賜給召會?因為神有一個偉大的計劃,要實現這個計劃,神必須得著 一些明白這計劃的人與祂同工,沒有人的配合,神的計劃無法完成,所以祂把這麼大的權 柄賜給人。, 3. 與神相交 是 所以在禱告中,最要緊的就是吸取神,享受神,得著神,同時全人歸向神,降服神,給 神完全佔有並充滿,最終帶進神人合一。帖前五章17節說:, 3. 與神相交 是 神與人、人與神互相接觸,乃是禱告的精髓。禱告絕不是向神討點東西,求神幫點忙那 麼低。真實的禱告就是神人接觸,神人交流,神人聯結。無論禱告的態度多麼虔誠,禱告 的詞藻多麼美妙,若觸不著神,仍算不得禱告。, 6. 你若在前一點操練有素,就會產生另一種禱告就是: 是 召會藉著甚麼來使用這個權柄呢?禱告!禱告是使用這權柄唯一的憑藉。怎樣纔能產生 這樣有權柄的禱告?, 第二、活在生命裏,隨從靈而行,靈剛強而清明,慣於運用靈。 是 這種禱告,完全是一個屬靈工作,甚至是一個屬靈的爭戰,必須有靈強的勇士,始能承 擔如此重任。, 二、禱告 包括 1. 前言, 所以在禱告中,最要緊的就是吸取神,享受神,得著神,同時全人歸向神,降服神,給 神完全佔有並充滿,最終帶進神人合一。帖前五章17節說: 是 4. 不住的禱告, 5. 如何實行 是 必須認識人有靈,必須學習操練運用人的靈。不懂得用靈的人,絕無法實行『不住的禱 告』。你怎能不住的為事物求討?當然不能。你若學會了活在靈裏,早上一醒來就把心歸 向主,然後在盥洗、用餐、乘車、辦公之時,都在靈中不住接觸主,吸取主,被主充滿, 這就是不住的禱告。, 6. 你若在前一點操練有素,就會產生另一種禱告就是: 是 成就神的永遠計劃。這種禱告是最高的事奉,也是宇宙中最大的工作。例如:摩西在山 頂上,他何時舉手,以色列人就何時得勝(出十七9~11)。這不是關乎個人的需要,而 是神的需要。保羅在以弗所書第一、第三章兩次的禱告,都是這種性質的禱告。, 7. 怎樣纔能產生這樣有權柄的禱告 包括 第一、明白神旨意並絕對為著神旨意。, 6. 你若在前一點操練有素,就會產生另一種禱告就是: 是 馬太十八章18~19節『我實在告訴你們,凡你們在地上所捆綁的,在天上也要捆綁,凡 你們在地上所釋放的,在天上也要釋放。我又告訴你們,若是你們中間有兩個人在地上, 同心合意的求甚麼事,我在天上的父必為他們成全。』, 7. 怎樣纔能產生這樣有權柄的禱告 包括 第二、活在生命裏,隨從靈而行,靈剛強而清明,慣於運用靈。, 二、禱告 包括 5. 如何實行, 二、禱告 包括 8. 結語, 7. 怎樣纔能產生這樣有權柄的禱告 包括 第四、同心合意。, 2. 什麼是禱告? 是 所有這些觀念,都不夠健全。表面上來看,聖經中似乎也有諸如此類的禱告,但那僅是 禱告的表皮,並非禱告的精義。, 5. 如何實行 是 6. 你若在前一點操練有素,就會產生另一種禱告就是:, 8. 結語 是 以上這一兩種禱告,都是我們多年來一直實行的。神的心意在地上一日未完成,我們的 禱告也一日不停止。我們一面求主使我們能同心合意的,天天忠心盡職禱告,直到祂再 來;一面我們懇切的呼籲主,在各地興起更多為著祂旨意禱告的人來,使我們一同為著 祂的旨意。『晝夜必不靜默,不要歇息,也不要使祂歇息,直等祂建造耶路撒冷(指召 會),使耶路撒冷在地上成為可讚美的。』(賽六十二6~7)